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旬阳打太司
点击次数:2028次 更新日期:【2017-11-07】

◎      申报单位:旬阳县非物质文化遗产保护中心

 

旬阳是以汉民族为主的一个地区,衣食住行、生活起居虽然很普通,却也创造了各种不同的生活规范,有的至今还在延续和保持,形成了“做出来的礼仪——生活风俗”。打太司是广大农村汉族人民追悼老年人亡故或三年换孝时进行的活动,它是一种丧葬仪式。这种习俗是广泛流传于川、陕、鄂、豫等周边地区的一种具有独特民间风俗的说唱艺术。旬阳境内东西南北各方打太司风格也不尽相同,反映了不同的人员构成的不同文化积淀及不同生产生活习俗。

在汉民族的丧葬文化中,从人落气的当天算起,一般都在第三日出灵下葬。正日子(下葬前一天)的当晚要请人唱孝歌,即打太司。打太司大体分前半夜和后半夜,又可分为四个段落,从晚上开始。在灵堂设好以后,打太司开场前孝家提前准备好烟茶、白糖、糕点、水果之类的消夜品,孝家叩头敦请戏房及众歌手入座,然后再请两位年长而有名气的歌手一人用绳在肩上挂着鼓,一人提着锣,站在十字路口,叫开歌路。开歌路是先说两句,再打一阵锣鼓,然后再说,继之再打。这时燃放鞭炮,在鞭炮声中,门外有戏房的唢呐、排鼓等助兴,灵堂上唱孝歌(打太司)正式开锣。打太司一般是两个人上场,先是开头唱三句,然后打一阵锣鼓,继之再唱,后面唱多少要根据内容而定。打太司有进门歌子、本头歌、散歌、题酒诗、款王、送神、还阳等。在每一阶段都要唱相对应的歌子,讲究比较严格。太司唱的内容大致可以分为:劝孝、行孝、前朝古人、说诗对句、历史沿革、朝代更替、古典人物、日月星辰、四书五经等八大类型。一般来讲,孝家人亡故的当天晚上唱的孝歌叫黄昏太司,不开歌路,不请五方神主,天亮时不唱送神安位的还阳歌。但亡者要出殡安葬的前一天晚上唱孝歌打太司,则必须按规定的顺序进行。


旬阳打太司旋律大多平稳简洁,音域大多不超过八度,风格上有南腔北调的因素,也是我国民歌的宝贵资源。它承载着移民和土著人的喜怒哀乐,反映着这里人们共同生产和生活的历程。


旬阳打太司已被列入安康市第二批非物质文化遗产名录。

 

 

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